看阿汤熟习者熟习，他们用心的形态很吸引人。但若何做到用心呢？有些熟习者感触很难，听过裴一教师的分享，我怎样感触思要做到用心，就像要捅破一层窗户纸，只消大白宗旨，赓续去做，就好了！沿道加油！

　　正在直播中，我被问到，投入掌门人曼谷就业坊，跟300多人沿道熟习阿汤，能否觉取得能量场有所区别。坦直说，我这回并没有觉取得正在就业坊上的能量形态与寻常有很大差异。

　　我熟习阿汤依然10多年了，正在最初的几年，我确实必要周遭的能量场来促使我，就像300多人同时呼吸的能量形态与30多人决定区别，但熟习者正在区其它阶段，感想会区别，所必要的东西也区别。

　　这要感激我正在阿汤修业之道上遭遇的诸位教师，是他们教会我要从向表熟习导入到向内熟习当中，让我少走了良多弯道。差不多练阿汤2-3年之后，我就能进入熟习的内部轮回中华体会最新首页。

　　然后，我就认识到，那些表正在的成分，比方人多人少、场所、处境等，跟我我方的熟习没有任何相闭，我只必要正在熟习中，回到我我方，阅览我我方，回到向内的探求即可。

　　倘若您允诺我的观念，也思正在阿汤熟习中做到向内探求，本来并不难华体会最新首页。咱们要明晰，变革只是一倏得的事儿，并不必要很长时刻，而变革的进程必要很长的时刻。

　　我还记得，那时教师告诉我，熟习中，每一个审视点都必要用心。云云说，有点虚，可能领悟为，先从身体层面入手华体会最新首页，也便是从看得见、摸得着的地方入手做到用心。

　　像正在拜日式中，吸气，抬手臂，看向大拇指，呼气华体会最新首页瑜伽演习中造就潜心只是须臾那的事儿！，看鼻尖……每一个作为的审视点都必要做到位。当每个审视点可具化时瑜伽，熟习者才有也许用心，而意会到这种用心的形态，要一视同仁，有些熟习者也许必要两个月，有些三个月，有些以至一年。

　　我永远感触阿汤是一个极度方便的宗派，它没有那么深浸，也并不庞大。掌门人依然多数次正在分享会上提到，阿汤很方便，只必要预防三点华体会最新首页，审视点、呼吸和形式。

　　倘使熟习者做一序列时，把每一个审视点，每一个呼吸，每一个vinyasa做到位，就也许意会到用心。当用心爆发时，熟习者才也许感知到bandha。

　　假如熟习者连最最少的审视点都没有，眼神都是向表的，都正在看向别人，看我方的垫子，看其他的幼细节，是不也许有任何向内的熟习的。

　　别的，阿汤教室有良多法则，我的教室也是如斯，比方熟习中不行喝水，不行把水带进教室，不行把手机放正在瑜伽垫旁边，以至我不首肯学生室的灯光，也不行疏忽开闭窗户等。我祈望熟习者要符合这个熟习空间，通过将眼耳鼻舌身五感把感官打入内部，作育用心力。

　　有些熟习者天分是好奇宝宝，会问我，手臂上举，为什么不行看天花板，为什么不行看天空。我感触倘若正在熟习中，花良多时刻正在这些没居心义的事件上，是很难前进的。

　　倘若熟习者依然找到了一位好的阿汤教师，那么只必要听教师的话，把教师的点评熟记于心，极力做到就够了。

　　（裴一教师依然法则熟习阿汤快要10年，目前是三序列熟习者，曾远赴泰国曼谷AYBKK跟班Boonchu Tanti教师练习。）